大敦煌》故事大纲(gāng ) (🐽)《大敦煌(huáng )(🏽)》采用宋代、(🕋)清末和民国三个历史阶段(🔧)的(🎗)创作形(🥈)式,以一部金字大藏经的(😧)命(🎾)运(yùn )为贯穿(chuān ),反映了千年敦煌(😎)的形成、发展、辉(huī )煌、衰败、重(🕯)生(shēng )的过程。 《大敦(dūn )煌》以(🛺)敦煌(🎿)“藏宝、(😚)夺宝、护(hù )(😻)宝”三(🚑)个颇具神秘传(🐖)奇(qí )色彩(💞)的(de )故(🚢)事(shì )搭建了敦煌文 化辉(huī )煌、劫难、重生的三(🌊)部(bù )曲(qǔ )结构。 (🙂) 陈家林(lín )导演形象(xiàng )的(🌞)比(bǐ )喻:上部(🙉)是(💪)倾国倾(qīng )(⏰)城的妙龄(🥫)少(🤷)女(nǚ );中(zhōng )(🔔)部是备遭蹂躏(💠)的柔弱少妇(fù );下(xià )(🕐)部(🐀)是觉悟成熟的坚强(👣)女人。 《大敦煌》一部传(💍)奇色彩的(de )历史正剧,一部优美悲壮的艺(yì )术史诗。 (上部(🏒))故(💿)事梗概(gài ) 北宋仁(rén )(🤥)宗景(jǐng )佑年间,于阗(🔷)被大衣黑(hēi )食(shí )灭国(🏃),于阗小公主(🌂)梅朵在于阗(tián )(🆙)僧人的(💣)护(hù )卫下逃往(⏳)敦煌(🚽)投(🎐)奔姐(jiě )姐珍娘,途(🎦)中(📤)与一心独霸(bà )西域(⏺)的西夏王(🤼)李元昊相(xiàng )遇(yù )。李元(yuán )(🚤)昊窥视敦煌已久,即命部(👅)将旺(wàng )(🐈)荣护送梅朵一行(🚪)前往(🐱)敦(🖱)煌,借口(🐅)欲为于阗复(fù )仇,向镇守敦煌的归义军(jun1 )首领曹顺德提(🐣)出借(jiè )(🎁)道(🎆)的请求(🍝),令曹顺德进(😼)退维(wéi )谷。 十年(nián )前,李元昊(hào )曾经追(😂)求曹顺德之妻珍(🥈)娘,结果珍娘却嫁给了曹顺(shùn )德(dé ),曹(🌸)李二人可谓情敌。此(cǐ )番李(lǐ )元昊命人(🃏)前来(lái )(📛)借道(dào ),显(🥈)见是来者不善,曹顺德担(🎛)心有借无还(🔭),深感局(jú )势危急,于(🏫)是暗中(zhōng )向朝廷(tíng )(🛥)求救。无奈其时北(běi )宋正(🤬)与契(👉)丹交战,根(😳)本(🥡)无暇顾及(jí )西域事(shì )(🚬)务(wù ),仅派(pài )翰林画师(📩)方天(👐)佑护(☔)送一部(🚹)金(jīn )(🚄)字大藏经前往(wǎng )敦煌(huáng ),以期借助(⤴)经书之力(lì ),进(jìn )一(yī )步(🚰)巩固敦煌的佛都(🎦)地(🍑)位,令(lìng )李(🌥)元(yuán )昊不敢(💱)轻举妄动。 (✒)风流倜(🐋)傥(👆)的(de )方天佑到达敦(dūn )煌后,其张扬(🔄)的个性与出(chū )众的才华令(💃)梅朵一(⤴)见倾心,而梅朵高贵的(🐖)气质与惊人的(de )美貌亦令方(🔷)天佑为(wéi )之心(🥩)动。没想到天性率(lǜ )真的(de )旺荣也喜欢(⏭)上(🐺)了梅朵,且搬(🚱)来李元昊亲(🈶)自(zì )(📮)向(xiàng )曹顺德(dé )提(🔅)亲。婚(hūn )议未(wèi )决之时,李(lǐ )元(🈴)昊(hào )又(📏)向曹顺德提出想借金(🥂)字大藏(cáng )经(🙈)供(gòng )奉几(jǐ )日,在(zài )遭到曹顺德(dé )(🧤)的婉拒(jù )后,李(lǐ )元昊突然(rán )发兵瓜州,一举拿下了(le )由(yóu )回(huí )(🎷)鹘(gǔ )军(📢)镇守的(📰)这座维(➕)系敦煌(huáng )命(mìng )脉(mò )的重镇,然后向曹顺(🏇)德(❄)表示,瓜州将(jiāng )作(zuò )为旺荣迎(yíng )娶梅(méi )朵的聘礼(lǐ )。一时之间(jiān )人心(xīn )震动(😛),敦(🔋)煌局(🥐)势已是岌岌可危。 为了对(duì )付来自李元(🔛)昊(hào )(🗝)的威(wēi )胁,在向朝廷(tíng )求援没(méi )有(yǒu )结果(guǒ )后,曹顺德与方天佑商量(🍵)决定采(🎙)取与西域(yù )(👰)各藩结盟的策(cè )略,共(gòng )同(tóng )对抗李元(yuán )昊。谁知(👥)西域各藩慑于李元昊的(😾)强(qiáng )势,均不敢与(yǔ )敦煌结盟,敦煌由(🐥)是陷入(👵)到了(le )孤(👽)立无援的绝(jué )境,通过(🐉)梅(méi )朵与旺荣结亲联(lián )姻的方式来换取敦煌(🍯)的(de )和平便成了(le )不得(👲)已的选择,将金字(zì )大藏(♊)经和数(shù )万卷(🍮)经书深藏起(🕥)来也成(🥇)了当务之急(jí )。 为(wéi )了(le )赢得开(🦑)凿藏(cáng )经洞的(de )(📓)时间,梅朵(duǒ )(😼)同意嫁(jià )给(🔡)她并不爱的旺(wàng )荣,但在新(xīn )婚之(zhī )夜,她却终(🗑)于按(♎)捺不住对方天佑(🤚)的思(😆)念而(ér )逃跑(pǎo )了(le )。旺(👑)荣遍寻梅朵不(bú )得,恼(nǎo )怒(nù )之(zhī )下,率领大(🍩)军开始(😚)攻打敦煌。 由于曹顺德对李元昊肆(🕑)无忌惮(dàn )的挑衅(xìn )始终采取忍让的态(tài )(🥝)度,导致(zhì )手下(🎿)将领大失所(suǒ )望进而与之离(🍉)心(xīn )离德,结(jié )果(♿)敦煌不(bú )攻自破(🚪),曹(cáo )顺德也死(sǐ )于部将(💵)之(zhī )手(👍)。珍(🎰)娘为了敦煌百姓免遭涂炭,毅然(🔆)出城(chéng )面见李元(🔜)昊,在得(😩)到(dào )李(🎠)元昊决不(🎮)屠城的承诺后(⏪),从容地跳入火中自(🚍)焚。 旺荣追(🍨)到莫高窟寻(xún )找梅朵,已经失去了理智的他在佛门圣地大(dà )开杀戒,此时梅朵正与(🌎)方天(tiān )佑一起在莫(mò )高窟封闭最后一座藏经洞。旺(wàng )荣(róng )带兵一(yī )路搜寻而(ér )来,情知无(wú )路(🚂)可逃的梅朵(duǒ )为了保护方天佑(yòu ),义无(🏏)返顾地从断(🚒)崖上(💑)跳(🚊)了下去…… (💿) 一望无际的(de )沙(shā )漠中,方天(tiān )佑(🚪)手(shǒu )握(👼)一(yī )幅指(zhǐ )示着藏(cáng )经洞(🍰)的《菩萨说法图》踉踉跄跄(🏷)地走(zǒu )来,不幸却遭遇流(liú )沙。一阵(🗞)狂风过后,沙漠归于宁(😨)静(jìng )(📠),似乎什么(me )都不曾(céng )发生。 天(tiān )空飘摇着那幅(fú )《菩萨(🃏)说法图》,越飞越高(gāo )。 (🤯) 远处,处(🖌)于疯(🌯)癫状态(💿)的旺荣抱(bào )着(🚯)梅(🎮)朵的尸体骑(qí )马走来,向着大漠的(🕙)深(🔎)处,渐(jiàn )行渐远。 (中部)故事梗概 清(😙)朝末叶,工(gōng )部主(zhǔ )事(shì )秦文明奉(fèng )旨前往敦(dūn )煌(♉)征玉,离(lí )奇失踪,死不见尸。恋人春霞也因此变疯。 秦文明的(de )孪(luán )生兄弟秦文玉奔赴敦煌(🔏)寻兄,却陷入了一场(chǎng )云谲波诡的阴(yīn )谋之(zhī )中(🍢)。他(tā )只身(📠)留在大(👎)漠(🎧),决心(🥅)揭(😅)开乃(nǎi )兄之(zhī )死的不(🚮)解之谜。其间,他依靠同(🐰)年严知县,结识了骆(🛁)驼(tuó )客大(dà )刚,接触(chù )到工(gōng )匠王(🍅)有(👴)祥(xiáng )和杏(👖)花父(🔺)女(nǚ ),层层剥笋地(⏹)探索谜底(dǐ )。 其间,他和(🆓)当地“悍匪”首(shǒu )领红莲几次巧遇。而春(chūn )霞见到他以后也奇迹般地恢复为(👚)正常人。在两个女性倾力协助下,秦文(🛩)玉惊讶地发现:秦文明之死(💧)的秘(⛑)密。就在(zài )(📗)他留(liú )给自己的(de )(🐂)半幅(fú )佛经(jīng )当中(zhōng )。 富有(yǒu )文物知识的(de )秦文(wén )玉,判断佛经为远(yuǎn )古文物,又出(🏯)自(🗨)敦煌,坚信(🐸)敦(⤵)煌有(🏴)宝(bǎo )(🍈)之说并非虚(xū )(➗)妄。 此时(🌔),英国(guó )探险家(jiā )贝克和约翰也(🧝)来(👍)到敦(😠)煌寻宝(♊)。遭到(🚇)严知县严词(cí )拒绝。时值山崩地(dì )震,山体移动,千年藏经洞突然(rán )重(📐)现人(rén )(📆)间。愚(⏳)昧(mèi )的王道(🖤)士(⛪)贪财,竟然允许(xǔ )贝克等人肆忌(🤔)惮地(🐒)盗取(🔔)国宝。秦文玉继承(🍠)乃兄(xiōng )遗志(🏫),力(🌨)促(🍂)严(🐁)知县大(🖌)漠追宝。但(dàn )八国(guó )联军入(🥡)侵北京、清(♟)廷屈(🚔)辱求(qiú )的(📺)消息传来(lái )(👏)。严知(zhī )(👸)县态度随之大变(biàn )(🙍),由拒(jù )洋转为媚外。他与贝克等勾结,礼送盗宝探险家出境(jìng )。 (🧞)秦文玉对官府绝(jué )望,“礼(🧘)失(🔷)求诸野”。他和以护(hù )宝为己(🕗)任的“飞天金刚(gāng )”红莲等人,一路追(🚭)宝,却陷入(💺)官军埋伏。严(🐎)知县乘(chéng )机抓获(🥩)红莲(lián )以请(📻)赏(🔈)。春霞(⬆)毅(🚠)然救出红(hóng )莲(🤴),慷(kāng )慨(kǎi )就(🌲)义。而秦文(wén )(😏)玉(yù )和红(🌴)莲、大刚等(děng )人也倒在官兵(㊗)的(🕠)枪(qiāng )口(🛐)之下...... (🦌) “飞天金刚”前赴后继。一(yī )批极其(qí )珍(zhēn )(😧)贵(guì )的(🛤)敦(✊)煌千(🗞)年文物,已(yǐ )落于(yú )(❤)贝克、约翰之手(shǒu )(🥪)。滚滚黄沙(😏)中的驮印,留下这批强(qiáng )(🎒)盗的罪证...... (🚈) (下(🔇)部)故(gù )事梗(gěng )(🙏)概 1936年,抗(🎠)战全面爆发(🎨)前的一年。在(😢)山(🈺)雨欲(🥐)来(lái )风满楼(🔂)的时(😈)代背(🕰)景下,旅(lǚ )法(fǎ )画家梁墨(mò )琰偕(📏)妻子(📬),雕刻(🛠)家(💠)苏清平(píng )踏上(shàng )了圆(yuán )梦(mèng )敦(dūn )煌(🤗)的漫漫西(📣)行(📯)之路。 然(🐱)而,这条(tiáo )(🈷)路跟他们的想象(🆒)完全不同。他们还没有到达敦煌,就领教了(le )在(zài )西北美丽苍(cāng )凉(liáng )的(🎎)风景背后那(nà )(🏻)物资(zī )匮乏(fá )(🏽)的现实,接(⬆)踵而至的(de )竟(jìng )然(rán )还有土匪绑票、盗(🏳)贼暗害、来自日本(🎆)侵略者(🥞)的较量以及(🛒)不(bú )明(míng )真相的群(qún )众的漠然和国民政府的(de )推搡和腐败。 (👮)梁墨琰(🤾)夫(fū )妇本(🥔)为汲取营养而来(lái ),但目睹敦煌壁画的残(🛠)破和毁坏,艺术家的(de )良知促使梁(liáng )墨(mò )琰作(🌂)出(🧦)了变艺术家为保护(hù )者的重大决定,在妻子的理解和支持下(xià ),他们(🌊)用智慧和真诚感动着老(🔊)百(bǎi )姓,影响了许多年轻(🙊)人,与盗宝(bǎo )者和(hé )掠夺者展(zhǎn )开(kāi )了针锋相对的斗争(🦏),同时也为此付(👖)出(㊙)了生命的代价。 梁墨琰对(duì )敦煌是(shì )“一片痴情(🚶)”,他(tā )(🈂)的身上兼备孩子(zǐ )般的(💿)天真和睿智长者般的洞察,在深(shēn )入(rù )(✡)探(tàn )询敦煌壁画(🌴)的技(😋)法之后(😊)完成(chéng )对敦煌精神的理解,最终把小(xiǎo )我的(de )利(💤)益彻底放下,用(🐅)生命写就灿烂的西域诗篇,在这个过程中,他的(de )夫(🚫)人苏清(🤨)平功(gōng )不可没。这个女(🥇)性身上不仅有女(nǚ )人(😖)特有的(👔)细腻温(👣)柔(róu ),还有性格深处(🦃)令人钦敬(🔊)的担当(dāng )和坚(jiān )忍。最(🛍)早她的(de )支持可以说是出自对丈夫的(de )爱,而后来则是(shì )对大义的明了(le )和承担(dān )。很大程度上,她是他的(de )影(🤡)子,而他是她的镜子。两个人(😨)是(shì )一(yī )(🚑)条心,彼(😄)此踩着对方(fāng )的(de )脚印前行。他们的爱(ài )情由艰苦卓绝(😥)而弥足珍(zhēn )贵,因(🚼)不舍(shě )而(🐋)决(🎨)绝才倍显催人泪下。后(💳)来,尽管,梁墨琰倒下了,但苏清(🍩)平安(🌊)之(🛣)若素(📕)地(dì )继(jì )续描(🔺)摹的(de )形(xíng )象告诉我们,敦(😠)煌事业(yè )(🏍)后继有人。 千叶(⏪)三郎,来自日(rì )(🈶)本的(de )年(👎)轻(💃)画家,怀(huái )(🛷)揣着对敦煌的热(🛒)爱踏(tà )上寻(🌉)梦之旅。同时,他(🎫)还(🔂)身负秘密(🔘)使命——为日本军部寻找到金字大藏经的下落。在他身上,有(yǒu )(🎅)着艺术青(🐝)年(nián )的才(cái )华和(hé )激(💭)情,但(dàn )也有着受军(🙃)国主(zhǔ )义所影(👀)响(🗃)留下的烙印,他对(🐘)中国民众怀有偏(🌾)见,在与梁墨(mò )(👈)琰夫妇的交往甚至是交锋(⚪)中,他的(de )灵魂受(shòu )到前(qián )(🚝)所(🍘)未有的冲击和洗礼。通(tōng )过艰(jiān )难的挣扎和反省,人性战胜了(le )敌意,他完成(🤶)了自己的人格(💬)书写。 而在(zài )(🎉)这个(gè )没(👊)有(🥋)硝烟(❇)的战场,更多的人参与(📼)了(👚)战(🦌)斗,那些清沙不计(🖖)报酬的(🎦)民(mín )(🎑)众,那些默默守(🍡)护(hù )敦煌宝(bǎo )(🕔)库(👅)的(de )(☝)“飞虎(hǔ )金(jīn )刚(gāng )”,还有市井之内的(🐌)无名英(🍥)雄,甚至曾(céng )经为(👫)害一方(fāng )后来能够(gòu )深明大义(yì )的土(🉑)匪头子,他们的群像(xiàng )与梁墨(📅)琰夫妇(🛴)共同构成(chéng )(🧚)了(👞)一幅绚烂(làn )的时(shí )代(😴)壁画。 他们的(🚱)故事告(🌛)诉(🏕)人们(🐓),掠夺只(🗳)是暂(zàn )时的占据,而(ér )(🦗)非真正的拥(yōng )有(yǒu )。敦煌文化属(shǔ )于真正懂(dǒng )得爱护和尊重的人民,它(tā )是民族(zú )的,也是世界的……
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